Interessant

Ladies rom med vinduer til Paris

Jeg beklager. Men nå blir det en merkelig historie om et ikke helt delikat tema. Men jeg tror det er ikke så mange pretensiøse tegn blant leserne som lider av hykleri. Derfor tar jeg risikoen.

Snarere er det en historie om noe kjønnsdiskriminering. Men generelt tror mange sosiologer at dette emnet er en bestemt markør for samfunnsutviklingen. Ganske lyst.

Under min barndom eksisterte gratis offentlige toaletter - om enn i lite mangelvare. Og jeg husker hvordan på togstasjoner, i teatre, sirkuser, museer og i massene av steder jeg besøkte, forferdelige køer i damestuen.

Og jeg reiste mye med foreldrene mine i barndommen. Alma-Ata og Volgograd, Moskva og Minsk, Leningrad og Arkhangelsk, Odessa og Krasnodar, Kiev og Kolomyia, Brest og Bryansk, Astrakhan og Ivanovo, Kostroma og Smolensk - bildet er det samme overalt. Selv om disse linjene, som representant for et annet kjønn, ikke direkte angår meg. Men forvent at mamma, søstre, klassekamerater, kjærester skjedde preizryadno. Jeg husker.

I mitt minne har sosiale behov blitt betalt. Bli renere og mindre kvelende. På jernbanestasjoner ble situasjonen med køene mer eller mindre rettet ut. Men museer og teatre forblir i samme rettighet - du kan ikke bli lei meg for damene.

Jeg forstår hva som skjer - en annen teknologi. Men på en eller annen måte er det fremdeles ikke klart. Er det virkelig umulig å komme opp med noe? Tross alt, hvor mange år har gått!

Og det mest interessante er at etter at jeg ble interessert i dette spørsmålet, fikk jeg en sjanse til å forstå at dette problemet ikke lenger er år - det er tusen år gammel. Men du må si det langt fra. Og så anklaget for overfladiskhet.

Dypet av alderen og annen mystiskhet

Sannsynligvis de første menneskene som ledet en nomadisk livsstil, var spesielt bekymret for enhetens latriner. Jo nærmere naturen, desto enklere - hvor behovet har funnet, er det lykke.
Men her trengte de første samfunnene, mer eller mindre stasjonære på ett sted, noe hygienisk orden - i hvert fall for å redusere synligheten til bosetningen for fienden. Ja, og i den epidemiologiske profilen er god - færre epidemier. Selv om det ikke er vitenskapelig begrunnet, selvfølgelig. Men det var en empirisk tid for å etablere skaden på habitatet midt i en søppeltank. Så det var da de begynte å forsøke å dyrke denne saken på en eller annen måte.

Toaletter er morsomste steder. Noen brukte pitkonstruksjoner (de er fortsatt spredt rundt om i verden i dag), og noen ble vant til å begrave alt smuss på dem umiddelbart - blant noen sekter av de gamle jødene (Essene, for eksempel, tilhørte Yeshua Ha-Notsri Ben Pandira, i verden mer som Issa eller Jesus Kristus) var det alltid spesielle spatler med dem for dette arbeidet. Det er ved deres tilstedeværelse at arkeologer etablerer sin religiøse tilhørighet.

Men noen nasjoner gikk videre. Utgravingene i India er kjent for latriner som bruker rennende vann for å fjerne kloakk. Og disse enhetene i flere årtusener.

I det gamle Egypt, Israel, Mesopotamia, Sumer, Carthage, var det avanserte systemer for innsamling og drenering av regnvann og kloakk, som fungerte veldig effektivt. På Kreta, i palasser, er de første forsøkene på å skape et avløpsavløpssystem kjent.

Arkeologer har funnet enda toalettseter, veldig mye som de moderne, i Egypt og Sumer. Og i Skottland er offentlige toaletter kjent, 5000 år gammel, hvor kloakk gjennom spesielle leireutløp ble avledet til et fjernt sted. Offentlig, de er veldig betingede - bare bygget i store hus, hvor det bodde flere familier, veldig mange. Så du kan vurdere dem og den første intra. Bare flat felles.

I det gamle Hellas, som enhver respektabel og moderat utdannet borger i verden bare er forpliktet til å holde oversikt over samfunnskulturen og dets individuelle representanter, ble kloakk fra palasser og hytter samlet inn av en enkelt grøft med et vanlig tverrsnitt på omtrent en meter per meter.

Men mest av alt, de antikke etterkommerne til etruskerne og grekerne - romerne - gjennomsyret med det forskjellige temaet. I deres offentlige latriner var latrinerne standardiserte stein toalettseter, vann til vasking av hender og skylling av personlige hygieneprodukter (romerne brukte ikke papir, men de ble helt behandlet med en naturlig svamp festet til en pinne) og et kloakkanlegg med drenering av rennende vann - til disse formål Som regel kom brukt vann fra mange vilkår.

Den store kanalen (Big Cloaca - til ære for den underjordiske gudinnenes purifier) ​​samlet alt dette søppel og dumpet det inn i Tiberen. Kanalen i seg selv var så bred at spesielle rangere svømte over båtene på den.

Stolene var som regel plassert rundt omkretsen - et stykke verre enn King Arthurs bord. Faktum er at Latrins ble brukt som klubber for interesser og møtested for forhandlinger og pressekonferanser. Det er bare at de gamle på en eller annen måte så på slike spørsmål på en annen måte.

Og her er hva annet. Toaletter til den tiden var ikke delt inn i mann og kvinne. Vilkår er en annen ting. Mine damer og herrer vasket separat. Bare når vilkårene fortsatt var steder for sport - hver etasje har sitt eget utseende. Menn ble også tilbudt rom for dating - romerne av romerne er mer som en kombinasjon av tjenester, og ikke en utilitaristisk hygienisk etablering. Damer av boksing og lupinarium (bordel) ble ikke stolt på. De trener i luften og lett aerobic. Så det er bedre separat.

Det trenger, men å feire sammen. Denne tilstanden virket ikke forkastelig - som er naturlig, forstår du selv.

Begynnelsen av strid ble lagt av lett industri. Dens tekstilsegment.

Bare for vasking, bleking av sengetøy og i klutbransjen brukte jeg stående urin rik på ammoniakk. Hun må selvfølgelig bli utvunnet et sted.

Fortrinnsvis ikke forurenset. Og romerne trodde å installere på travle gater og bakgårder av leilighetskomplekser - isolerte keramiske potter av foreldreløse volum - utdatert pion, som erstatter den gamle samarbeidsbeholderen - fat. Bare nå ble disse pithene kalt fullons - som laundresses og wokmen fra den tiden.

Fullons skulle gå for et lite behov for alle. Det er klart at det er lettere å gjøre det for menn. Romas kvinner hang ikke rundt i gatene uten grunn - deres virksomhet var deres hjem og deres familie, og ikke sosialt liv. Så installasjonen av slike urinaler var ikke et tiltak for å lette forholdene for beboelsesforholdene til byen, men en klar grunn til utviklingen av servicesektoren og tekstilindustrien. Men på grunn av mange tilfeldigheter ble hun den første faktoren i seksuell diskriminering i toalettet for menneskeheten.

Om noe, pålagt Vespasian en skatt bare på fullons, ikke latrins. Og skattebetalere og eiere av vaskerier betalte den skatten. Nå, etterkommere forlot uttrykket "Penger lukker ikke" og sirkus-Colosseum, delvis bygget på pengene.

Forresten var sidushki i latriner av naturstein kaldt. Men de rike hadde en spesiell slave - den blanke skinnede gutten varmer opp kul marmor for sin herre eller elskerinne.

Denne oppgaven ble til tider forenklet av det faktum at noen av dem hadde sitt eget individuelt faste sete i offentlig asyl - noe som et mye senere bord i restauranter eller en boks i et teater som ble levert av årlig abonnement.

Videre i middelalderen var det på en eller annen måte ikke så høyt som infrastrukturen - Roma falt.

Vi gikk mer etter behov for groper eller grisetoaletter - folks avfall var blandet med husdyravfall - og det var alt gjødsel. Enheten er den enkleste - en grop og et par poler for gjerder og sitteplasser.

De edle brukte nattvaser eller omkledningsrom - det ble antatt at lukten av urin avstammer mol og loppe. Derfor ble klær holdt i toaletter - selv kroker ble drevet inn i veggene. Selv om i tillegg til klær, ble alle stinkende urter hengt på kroker. Bare for å lukte mer behagelig. Så toalettet er fra ordet "rent" som et stykke klær.

 

I låsene var toaletterne en nisje med et hull som ble tatt ut av veggen, hvor alt overskudd falt i vollgraven. Så det var ikke bare vann som motstanderen måtte overvinne - det vannet luktet også dårlig.

Selv om det var alternativer. Tyskerne foretrukket å bygge, noen ganger, separate tårn. Resten bare spredte disse fuglehusene over hele veggen. Generelt var det forsøk på å eksperimentere med slott i slottene, men mange mennesker skjedde for å bli i disse slottene.

Så en dag falt en hel konge med retinue og vasker på toalettet - hallen for jevnaldrende var like over asheniserende gropen. Monarken ble trukket ut og vasket, men her sank mange grafer og strålende riddere. Så hva med pits bundet.

På gatene for samfunnet og det var ingenting i det hele tatt. Så de som er enklere, vridd i hjørnene og busker. For rike tjenere kunne bære en pott. Så igjen på kjønnslikestilling.

Forresten, mange amatører har i nyere tid gjentatt andres dumhet om uvaskede Europa og det rene Russland. Tull. Middelalderen luktet det samme overalt - dårlig.

Det er mange avgjørelser guvernør av de mest forskjellige. å rydde veggene i handelsbutikker, boliger av uautorisert bygging og ... behov. Her, men på gatene på hodet faller ikke avløpsvann ofte.

Men grunnen er ikke renslighet, men bredden på bygningen. Europeerne bare broer gatene, men i den russiske staten gjorde de det litt bredere - ellers ble hester med vogn sank i gjørmen.

Det var heller ikke veldig gledelig med kloakk - det er nok å huske skjebnen til Neglinnaya og et dusin andre små elver i Moskva - deres skjebner falle sammen med massene av de samme elvene i London, Paris og andre bosetninger.

Her i Holland var det lettere - det er generelt solide kanaler. Han satt booth over streamlet - han respekterte de gamle romerne, og gjorde en god gjerning til familien. Hvis noe, så var treboksene vi var vant til over gruven, hentet bare fra Holland av Peter den Store. Og før det hele Russland og løp til gropen med staver. Partisjoner, selvfølgelig, bygde ikke. Så igjen, nesten alltid sammen.

I opplysningstidens tid luktet gatene ikke av roser - de løp rundt de samme buskene etter ønske, de begynte bare å kutte buskene pent. Men i damer kjoler er det vanskelig å gjøre. Og spesielt for damene fant de en bastard (eller bastard) - en spesiell and i form og innredning som ligner en sausbåt. Forresten, dette er akkurat hva båndet på luehattene heter - alt til ære for en mann som heter Louis, som bodde i Frankrike fra 1632 til 1704 uten en pause for sløvhet.

Louis Burdalou var kjent som en veltalende og intelligent mann. Og av yrke syntes det å være en forfatter og en predikant. Hans prekener var svært åndelige i innhold og vakker i form. Men bare for lenge. Og ikke alle kunne lytte til dem helt uten en pause. Det ser ut til at det ikke er så godt og anstendig - ansiktet på en åndelig all slags blokker-flok admonished.

Derfor kom de opp med en bastard - damen kunne, uten å smutte på skjørtene, stå stille. Og de gjorde det selv under preken - dette var tillatt.

 

Burdala for damerne trakk i spesielle tilfeller tjenestene. De som er enklere hadde dem i ermer, som fungerte bra som latterliggjøring. Så, husk å besøke museer og antikviteter salonger! Ikke alle sausbåt som langstrakt.

Lokomotiver og blærebetennelse

Gradvis endret moralen. Mote viktorianere - hyklere forkastet sterkt moralens ramme, hvis du finner ut det, selv de. Ved deres standarder, vasker damer med mushushins og retter deres behov helt uanstendig. Mann - han er et dyr som kan rette opp opplæringen. Og damen er den høye personen og engelen fra fødselen, litt belastet med hysteri og en forkjærlighet for prostitusjon. Hun en eller annen måte og trenger ikke.

Derfor var toaletter for damene i den offentlige sone i byen ut av spørsmålet. De trenger ikke. Og damer er vant til. Selv om de betalte for det med helseciditt og pyelonefrit, var det veldig vanlig å se på kvinner. Dette ble lagt merke til av viktorianerne selv, selv om dødeligheten på den tiden var generelt forferdelig på våre moderne mønstre.

Begynnelsen la igjen franskmennene. De installerte fat for å samle urin i begynnelsen og slutten av gaten. Og igjen var årsaken rent praktisk. Frankrike hadde ikke nok nitrat til kryp. Og så kjempet mye. Og saltpeter ble utvunnet fra jorden gjennomvåt med urin.

Senere forsvant behovet for fat, men street urinals har blitt kjent. Og prefekten Rambuto pavastavil over hovedstaden i offentlige toaletthytter på en i form av kolonner. Pariserne kalte dem på den måten - kolonner av Rambutho. Selv om det var det andre navnet - Vespasian.

I 1851, under London Industrial Exhibition, bestemte grunnleggerne og arrangørene i lang tid om å lage et offentlig toalett på Crystal Palace - hovedutstillingen paviljong. De bestemte seg for å gjøre det. Men ikke på grunn av sunn fornuft, men for å demonstrere prestasjonene i det nyeste vannsystemet: Vi kan gjøre det, ikke bare Wedgwood.

Starten var så vellykket at offentlige toaletter siden da har blitt normen. Og de ble laget for første gang for fire kategorier av befolkningen: for menn, kvinner, jenter og gutter. Hvorfor separasjon etter alder ikke er klar i dag. Men det var så. Bare snart avsluttet.

Jernbanen bidro mye. Det var ingen toaletter på togene - de ble laget på stasjoner. Oftest, hvor de organiserte og mat. Og disse toaletter var lik fabrikkstørrelse. Likevel må vi huske på at slike stasjoner var fylt med tog fylt med passasjerer, som til da hadde holdt bena krysset i tre eller fire timer. Og minst av alt, ville disse liderne se på køene på baksiden av løkken - latrine ble ofte kalt da.

Og igjen ble mennene styrt raskere - det var lettere for dem i de fleste tilfeller.

Med tiden oppstod trengerne i togbiler og til og med fly. Men køene til damestuen ble ikke redusert - på veien for fremgang sto kvinnens grunnleggende struktur opp, nektet stående urinering - det er veldig vanskelig å kontrollere retningen. Ting nådde det punktet at spesielle teknikker dukket opp som tillot en å lære å kontrollere urinets muskler og avlede strømmen i ønsket retning.

Og pionerene i dette foretaket var feministene fra 1920-tallet. De kom også opp med denne metoden. De begynte selv å organisere studier og seminarer. Og til og med funnet mange frivillige. Så spøk om å skrive stående er ikke akkurat en vits. Bare dette er likestilling.

Og dette problemet er fortsatt et problem i dag. Helt tomt i hverdagen, men svært viktig under offentlige arrangementer, for eksempel konserter eller sportsarrangementer. Av en eller annen grunn designer arkitekter ikke flere toaletter eller "seter", men de drømmer at damer vil begynne å skrive seg opp. De oppfant selv en spesiell kvinnelig urinal som lar deg urinere mens du står. Bare konstruksjonen er så vanskelig at ikke alle umiddelbart forstår hvordan man bruker den. Derfor fortsetter de å gjøre det på den gamle, naturlige måten. Her er bare køer i intermissions og smelter ikke.

Så igjen var franskene foran resten. Og ikke bare i parfymer og champagne med gåselever. De husket patentet i 1922 om en traktformet disponibel mottaker av tykk papp.

Og de fikk tak i å slippe det spesielt for alle slags offentlige arrangementer. Ideen plukket opp Canada, Storbritannia, Finland, Nederland, Irland og Sveits. Resten venter, forvirret. Men det er håp som gjennomsyret. Og her er spørsmålet: i hvilken retning vil de tenke? Kanskje det er lettere, men legg et ekstra toalett?

Se på videoen: Boris Brejcha @ Château de Fontainebleau for Cercle (August 2019).